يقدم الداعية الدكتور خالد راتب اليوم تفسيرا مبسطا وموجزا لاهم مقاصد القرآن الكريم في سورتي "الصافات "و"ص" واليكم التفسير :
(سورة الصافات) :

:

1- ابتدأت السورة الحديث عن الملائكة الأبرار، الصافات قوائمها في الصلاة أو أجنحتها في ارتقاب أمر الله ، الزاجرات للسحاب يسوقونه حيث شاء الله، ثم تحدثت عن الجن وتعرضهم للرجم بالشهب الثاقبة وعن البعث والجزاء و إنكار المشركين له، وبينت جحود المشركين وعنادهم واستكبارهم وأن العذاب الشديد ينتظرهم يوم القيامة، الآيات من: ( 1-26).

2- أكدت على عقيدة الإيمان بالبعث وذكرت قصة المؤمن والكافر والحوار الذي دار بينهما في الدنيا، ثم العاقبة بخلود المؤمن في الجنة والكافر في النار، الآيات من: ( 27-68).

3- استعرضت قصص بعض الأنبياء بدءً بنوح ثم إبراهيم ثم إسماعيل ثم موسى وهارون ثم إلياس ولوط عليهم السلام ، وذكرت بالتفصيل قصة الإيمان و الابتلاء في حادثة الذبيح إسماعيل -عليه السلام-تعليما للمؤمنين كيفية الانقياد والاستسلام لأمر الله تعالى ، الآيات من: ( 69-148).

4- بينت بالحجة والبراهين عناد الكافرين بتمييزهم البنات على البنين وقولهم ولد الله ، وردّت عليهم ، تُكذّبهم وتستنكر قولهم ، ثم ختمت ببيان نصرة الله لأنبيائه و أوليائه في الدنيا والآخرة فالعاقبة للمتقين ، الآيات من: ( 149-182).

(سورة ص) :

1- ابتدأت السورة بالقسم بالقرآن المعجز المنـزل على النبي الأمي صلي الله عليه وسلم المشتمل على المواعظ البليغة على أن القرآن الكريم هو حق ، وأن محمدا نبي مرسل ،كما تحدثت عن الوحدانية و إنكار المشركين لها ، ومبالغتهم في العجب من دعوة الرسول -صلي الله عليه وسلم- لهم إلى توحيد الله، الآيات من: ( 1-11).

2- انتقلت لتضرب الأمثال لكفار مكة بمن سبقهم من الطغاة الذين كذبوا ، وما حل بهم من عذاب بسبب إجرامهم فتناولت قصص بعض الرسل الكرام تسلية للرسول الكريم وتخفيفا عن آلامه ، فذكرت قصة داود وسليمان ثم أيوب و إسحاق ويعقوب و إسماعيل وذا الكفل -عليهم السلام- في عرض سريع ، لبيان ابتلاء الله لأنبيائه وصبرهم على ذلك الابتلاء ، وللتأسي بهم ، الآيات من: ( 12-48).

3- بيّنت جزاء المتقين في جنات النعيم ، وعاقبة المشركين نار الجحيم ، وذكرت تخاصم أهل النار في جهنم ترهيبا وتخويفا ، الآيات من: ( 49-64).

4- ذكرت قصة إبليس وامتناعه عن السجود لآدم -عليه السلام-وتعهده بإغواء الخلق إلا المخلصين من عباد الله ووعد الله له بأن يملأ جهنم منه ومن أتباعه ، الآيات من: ( 65-85).

5- ختمت ببيان أن الرسول صلي الله عليه وسلم يبلغ دعوة الله ولا يبتغي لعمله هذا أجرا ، فهذه مهمته التي وكل بها، وسيعلم المعاندون بأنه حق ولكن بعد فوات الأوان، الآيات من: ( 86-88).